В Херсонесе рассказали о пребывании на крымской земле Андрея Первозванного

Согласно раннехристианскому богослову Оригену, когда ученики Христа жребием решали, кто где будет проповедовать, Андрею выпала Скифия (Северное Причерноморье).

В IX веке монах Епифаний путешествовал по Причерноморью и собирал местные предания о миссионерской деятельности апостола Андрея. Как сообщили ему причерноморские христиане, апостол Андрей проповедовал на Кавказе, затем продолжил свою деятельность в Крыму — на Боспоре и в Феодосии, а потом попал в Херсонес, «где и оставался долгое время».

Упоминается Андрей Первозванный и в знаменитой древнерусской летописи «Повесть временных лет»: «Когда Андрей учил в Синопе и прибыл в Корсунь (Херсонес), узнал он, что недалеко от Корсуня – устье Днепра, и захотел отправиться в Рим, и приплыл в устье днепровское, и оттуда отправился вверх по Днепру». По преданию, Андрей достиг Киева и предрёк появление здесь «великого города», а затем продолжил путешествие на север и дошел до места основания Великого Новгорода.

И наконец, любопытное упоминание содержит «Степенная книга» XVI века: «…Придя к берегу моря близ Херсонеса, апостол остановился на бывшем здесь великом камне, помолился, благословил Понтийское море и памятником сего остались стопы, отпечатлевшиеся на камне и прославившиеся тем, что вода, приносимая в них морскими волнами или дождём, имела целительную силу, так что многие приходили брать её для исцеления от болезней».

Дело в том, что отпечатки человеческих ног действительно нашли на камне, на берегу Херсонеса. Некоторые верующие связывают их с вышеупомянутой легендой. То , что они могут принадлежать святому, не исключали и в Севастопольском благочинии, подчеркивая, что как к этому относиться — вопрос личной веры каждого.

В СМИ даже публиковались результаты исследований найденного следа в камне: внешне это след левой ноги, 38-го размера, предполагаемый рост человека - 162 сантиметра. Камень твердой вулканической породы.

В Херсонесе рассказали, что научный мир на сегодня относится к подобной информации, как к легенде — она недоказуема, но и не опровергаема.

«По легенде Андрей Первозванный сам основал в Херсонесе первую христианскую общину. Но археологических подтверждений тому нет. Первые христианские погребения и предметы с христианской символикой появляются в Херсонесе не ранее IV в., а христианские храмы – не ранее конца V в. С другой стороны, и опровергнуть, что проповедь в каком-то виде, возможно без сложившихся позже атрибутов христианства, здесь была, тоже нельзя», — резюмировали в музее-заповеднике.